Un sábado de octubre en Asunción. Rogelio Goiburú
llega con Irina, su mujer, para la entrevista acordada. Al saludarnos me cuenta que se casó con ella en Siberia y se la
trajo de los 40 grados bajo cero a los 40 grados de Paraguay. Se presenta así como alguien que no escatima desafíos, un empecinado, entregado a la tarea de reponer la historia de
quienes, como su padre Agustín, resistieron y
lucharon por la libertad y la democracia arriesgando sus vidas.
Con un largo proceso de aprendizaje con el Equipo Argentino
de Antropología Forense (EAAF), el ENABI (Equipo Nacional
para la Investigación, Búsqueda e Identificación de Personas Detenidas y
Desaparecidas entre 1954 y 1989 por la dictadura paraguaya) que dirige ha logrado con reconocimiento
oficial pero sin presupuesto, cruciales avances en la
imperiosa construcción de la memoria para toda la sociedad paraguaya.
Rogelio es hijo del médico Agustín Goiburú, uno de los fundadores del MOPOCO (Movimiento Popular Colorado) quien se había exiliado en Argentina tras realizar denuncias sobre las torturas, tratos crueles y degradantes cometidos contra ciudadanos opositores al régimen y que presenció en el hospital de la policía donde trabajaba. Supo negarse a firmar actas de defunción falsas de manifestantes asesinados. Por eso parte el exilio en Argentina en 1959, radicándose en Misiones. En 1969 fue secuestrado y llevado a Asunción a la comisaría 7ma. de donde escapa por un túnel para asilarse en la embajada de Chile y regresar a Posadas. Continuó enfrentando la persecución. En 1975 la familia se radica en Paraná, Entre Rios. El médico que se había convertido en una obsesión para Stroessner fue secuestrado allí en febrero de 1977 por la coordinación represiva del Cóndor (acuerdo de las
dictaduras en el Cono Sur en la década del 70) por lo que su caso fue investigado en nuestro país-, y trasladado de inmediato a Paraguay. Fue visto por última vez en marzo de 1977 en el Departamento de
Investigaciones de la Policía de Asunción. Permanece, hasta hoy, desaparecido. La
Corte Interamericana de Derechos Humanos condenó en 2006 a Paraguay por su
desaparición. Rogelio vivió todos esos años de persecución implacable y de lucha sin claudicaciones con su familia, sufriendo él mismo intimidaciones. Está buscando a su padre, pero también a todxs lxs detenidxs desaparecidxs La tarea a
cargo del equipo que coordina desde 2011 para buscar los cuerpos de lxs
detenidxs desaparecidxs en el marco del Plan Cóndor
y la identificación de los mismos, está dando frutos. El pasado 30 de
agosto, Día Internacional del Detenido Desaparecido, se anunció la identificaciónde tres personas que fueron secuestradas, trasladadas a Paraguay y asesinadas,
cuyos restos se hallaron en terrenos de la Agrupación Especializada. Esta entrevista, publicada en dos partes, nos adentra en las particularidades de la dictadura stronista para pensar la
profunda marca en la sociedad que dejaron las décadas de impunidad y de terror,
las dificultades para denunciar los crímenes del terrorismo de Estado. En la siguiente publicación dará cuenta del pavoroso abuso sexual de niñas, quizás lo más difícil según Goiburú,
de contar.
Calando la piedra: ¿Cómo surge el ENABI y cuál es el aporte a la reconstrucción de la memoria y la verdad y a la comprensión del accionar coordinado de los terrorismos de Estado?
Calando la piedra: Que
había sido secuestrada en Montevideo…
Clyde Snow con antropólogxs forenses voluntarixs en años 80 |
Calando la piedra: ¿Cuándo regresa para la búsqueda que está realizando en Paraguay?
Conmueve el matiz que cobra la voz de este hombre en este momento de la entrevista. A quienes lo rodeamos nos acerca la dimensión profundamente humana que comporta poder hacer un duelo, poder saber, poder decir adiós a un ser querido y que está suspendida hasta que se encuentra a quien permanece desaparecidx.
- Mucha gente por ahí piensa que yo estoy buscando a los desaparecidos porque estoy buscando solamente a papá. Y no es cierto, estoy buscando a todos. Prueba de ello es que estamos exhumando y estamos identificando otros cuerpos. Y además, según las investigaciones, aprendimos de los argentinos que hay que excavar después de contar con una hipótesis verosímil de los hechos; y no gastar pólvora en chimango como se dice, evitando esa gran frustración que además pone en peligro la continuidad del trabajo. Uno tiene que ir a trabajar donde sabe que va a tener éxito, porque ir a excavar, gastar recursos y no encontrar, eso frustra muchísimo.
Calando la piedra: ¿El descubrimiento de los Archivos del Terror en la Comisaría de Lambaré fue clave para este trabajo?
- Antes de este período de 10 años excavando, cuando se encuentraron los Archivos del Terror en diciembre de 1992, en enero nosotros estábamos buscando en ese mismo predio, sin éxito. Excavamos tres meses en ese sitio con resultado negativo, Y logramos entrar a ese sitio porque teníamos un amigo y un conocido en el parlamento, el presidente de la Comisión de Derechos Humanos de la Cámara de Diputados en aquel entonces, Francisco José Vargas, “Pancho”, íntimo de la dictadura - su hijo es el actual Ministro del Interior- y el entonces Vicepresidente de la comisión Sandino Gil Oporto, quien había sido dirigente opositor colorado, estuvo en el exilio y era amigo de papá, del Movimiento Mopoco opositor al stronismo, y dentro de ese movimiento, del ala izquierda…Parece inentendible pero es como el caso del peronismo en Argentina. Acá en Paraguay, el Partido Colorado que tendría que haber sido históricamente un partido socialdemócrata, aplica políticas económica liberal a ultranza y en el Partido Liberal hay sectores más socialdemócratas. En fin, con estos apoyos de Vargas y de Gil Oporto fue que pudimos entrar y comenzar a excavar allí y Pancho Vargas había conseguido testimonios, no sabía yo de quién – luego supe provenían de militares- que no eran fiables, por eso no tuvimos éxito. Y estuvimos tres meses buscando en el mismo sitio en el que hoy recuperamos quince cuerpos. En la desesperación de no tener éxito durante tres meses y no encontrar nada, le pedimos al entonces intendente de Asunción – hoy senador- Carlos Filisola que nos ayudara. Nos prestó un tractor con el cual estuvimos excavando una semana sin éxito. Y con el tractor se destruye todo…Estábamos muy desesperados...
Quiero que sepan mis compatriotas. Hemos recuperado cuerpos que tienen hoy 60 años de desaparecidos; que están en buen estado…están 5,6 en una escala del 1 al 10, con dientes de los cuales se puede extraer material genético para futuras identificaciones. Lo que quiero decir es que estamos excavando ahora en el mismo lugar donde en aquel entonces entramos con un tractor y teníamos 50 ojos mirando cómo pasaba la pala, entonces, esos huesos deberían haberse visto. Cuerpos que estabamos buscando en el 93 al poco tiempo del fin del régimen el régimen en el 89. Los cuerpos fueron enterrados en el 76 (los otros más antiguos fueron hallados en el interior). La pala cava un determinado espesor de tierra por lo cual los huesos deberían haberse levantado, los hubiéramos visto. Esto que digo lo estoy reflexionando hoy tras haber mostrado a un grupo de escritores el lugar, esta mañana. Hemos aprendido gracias al EAAF a trabajar y a exhumar los cuerpos, hasta a dos en una fosa. Esa experiencia arqueológica la tenemos gracias a ellos. Hoy tenemos lugares 10,12,17 lugares para ir a excavar, iremos a trabajar hasta cierto límite y ahí inmediatamente los voy a llamar a ellos para que vengan a ayudarme, a Patricia De Nardi, a todos los chicos. El ENABI formado gracias a la enseñanza de ellxs, está integrado por miembros del Poder Ejecutivo con la Secretaría de Cultura, siendo las patas más importantes del equipo la Fiscalía, dueña de la acción penal y que tiene la facultad de investigar – entonces hacemos la cadena de custodia, etc., como corresponde-, Criminalística de la Policía Nacional dependiente del Ministerio del Interior y gente de todos los Ministerios, de Justicia, de Educación, de Obras Públicas, conmigo como Coordinador desde el 2011 y sin presupuesto para hacer ese trabajo.
Calando la piedra: ¿Cuál es su interpretación de esta situación?
El Estado paraguayo no asume la responsabilidad y en consecuencia, no aporta los recursos para que tengamos éxito en la tarea. Pero no puede impedir que aún así hagamos nuestro trabajo y en estos años hemos logrado muchas cosas. Hemos construido. Hemos trabajado con una Comisión de Verdad y Justicia. Hemos logrado una sentencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos que obliga al Estado paraguayo – aunque no coercitivamente- a que investigue, busque e identifique a los desaparecidos. Hemos logrado del Estado decretos presidenciales que dicen que nuestro trabajo es de prioridad nacional; hemos logrado resoluciones del parlamento en el mismo sentido, que el trabajo que realizamos sea declarado de interés nacional…. Hemos logrado también que la Comisión de Desapariciones Forzadas de Naciones Unidas, año tras año presione al gobierno paraguayo continúe con el trabajo de búsqueda e identificación...
Calando la piedra: ¿Independientemente de la posibilidad o no de una acción penal?
"Independientemente, y sin tener un poder coercitivo sobre el estado paraguayo para obligarlo de alguna manera, como imponiéndole una multa o una sanción comercial, sanciones indirectas, como siempre dijimos, siempre supimos que no es lo mismo tener un cuerpo, 20 100 o 1000 cuerpos recuperados, que tener 1 identificado. Porque mientras tanto, para el Estado paraguayo los cuerpos que hemos recuperado podrían haber sido de indigentes, podrían haber sido de soldaditos que murieron de hambre en un cuartel, o de gente olvidada por sus familiares, que se haya ido por las suyas…La identificación en primer lugar le da herramientas, elementos, combustible a la Fiscalía para que investigue. A partir de la identificación la Fiscalía no tiene más remedio que investigar porqué esa persona cuyo secuestro está documentado en tal lugar, que fue visto en tal lugar, detenido, retenido arbitrariamente en tal lugar, aparece después muerta en una fosa tal con tal ubicación de GPS. A partir de allí, entonces, ¿quiénes son los responsables, de arriba hacia abajo, cuántos responsables, porqué?
Fin de la primera parte.
No puedo creer que estés con irina. Dios sos un genio
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